洪亮博士 助理教授 (神學科)

liang.hong@cgst.edu

法學學士 中南財經政法大學
LLB Zhongnan University of Economics and Law
哲學碩士 北京大學
MPhil Peking University
神學學術學位 杜賓根大學
Dipl Theol (Akademischer Abschluss) University of Tübingen
神學博士 杜賓根大學
Dr Theol University of Tübingen
研究興趣
系統神學(施萊爾馬赫,巴特,莫爾特曼,朋霍費爾)
Systematic Theology (F. Schleiermacher, K. Barth, J. Moltmann, D. Bonhoeffer)
實踐哲學(阿倫特,約納斯)
Practical Philosophy (H. Arendt, H. Jonas)
法律與宗教(自然法)
Law and Religion (Natural Law)

 

簡介

洪亮博士於二零一五年十一月加入中國神學研究院教授團,在此以前先後接受法學、宗教學以及神學的系統訓練,對於跨越學科與宗派藩籬、具備批判性的神學思考充滿興趣。他的神學淵源是巴特至莫爾特曼這條思想線索,目前正逐漸把視角擴展至同樣歸屬於這一線索的朋霍費爾,與此同時,他的關注點也包括神學人類學和實踐哲學。

洪亮博士現時進行的學術活動包括以下幾方面:

A. 研究範圍:

I. 神學人類學(Theological Anthropology):

洪亮博士在莫爾特曼教授指導下完成博士論文之後,目前正在撰寫教授資格論文(Habilitation project),其主題為「阿倫特、約納斯與朋霍費爾論責任的根源」(The Root of Responsibility: A Theological-anthropological Discussion with Reference to the Works of Hannah Arendt, Hans Jonas and Dietrich Bonhoeffer),指導教授為聖安德魯斯大學的施威博教授(Supervisor: Prof. Christoph Schwöbel, St. Andrew's University)。

II. 法律與宗教(Law and Religion):

自然法
Natural Law
猶太法與羅馬法語境中的十字架
Cross in the Context of Jewish Law and Roman Law

B. 翻譯項目Translation Projects):

圖愛森,《陀思妥耶夫斯基》,道風書社,即出。
E. Thurneysen, Dostoevsky, Hong Kong: Logos & Pneuma Press (Forthcoming)
 
C. 編委與審稿(Editorial Board Membership and Reviewerships):
編委與審稿:《道風:基督教文化評論》(AHCI)
Editorial Board Member and Reviewer: Logos & Pneuma: Chinese Journal of Theology (AHCI)
審稿:《基督教文化學刊》(CSSCI, ESCI)
Reviewer: Journal for the Study of Christian Culture (CSSCI, ESCI)
 
D. 學術兼職(Academic Fellowships):
中國政法大學宗教與法律研究中心兼職研究員
Center for Religion and Law Studies, China University of political Science and law, Adjunct Research Fellow
漢語基督教文化研究所特邀研究員
Insititut of Sino-Christian Studies, Special Research Fellow
 

E. 獎項(Academic Prizes):

二零一六年度杜賓根大學新教神學系最佳博士論文與最佳博士考試獎
Promotionspreis der besten Promotion der evangelisch-theologischen Fakultät der Eberhard Karls Universität Tübingen 2016
二零一七年度恩斯特沃爾夫雙年獎
Ernst Wolf-Preis 2017
二零一七年度曼弗雷德勞滕施萊格獎
Manfred Lautenschläger Award for Theological Promise 2017
 
    期刊專文
  • 3. 〈莫特曼與北森嘉藏論上帝之痛苦〉,《漢語基督教學術論評》第28輯(2019),頁143-172。(A&HCI)

  • 4. 〈面向終末的生命—卡爾·巴特與愛德華·圖愛森早期著作中的陀思妥耶夫斯基(1915-1923)〉,《基督教文化學刊》第41輯(2019),頁270-280。(CSSCI)

  • 5. <Homo Solidaritus:卡爾巴特與漢娜阿倫特論惡與約>,《基督教文化學刊》第39輯(2018年)。(CSSCI)    
        “Homo Solidaritus: Karl Barth and Hannah Arendt on Evil and Covenant”, Journal for the Study of Christian Culture No. 39 Autumn 2018. (CSSCI) 
  • 6. <論卡爾巴特《羅馬書釋義第二版(1922)》的“神學百科全書性”>,即出。
        “On the Theological Encyclopedia in the Second Edition of the Epistle to the Romans of Karl Barth”, (forthcoming).
  • 7. <海德堡論綱的十字架神學及其當代解讀類型>,即出。
        “Theology of the Cross in the Heidelberg Disputation and Present Categories of Interpretation”, (forthcoming).
  • 8. Gibt es eine konfuzianische Zivilität? Evangelische Theologie 2016 (5), S. 378-385.
        “Is There Such a Thing as a Confucian Civil Society?” Evangelische Theologie 2016 (5), S. 378-385.
  • 9. <「誰在希望,就能行動」──論莫爾特曼《盼望倫理學》中的終末論問题>,《道風:基督教文化評論》第41期(2014年)頁245-269 (AHCI)。
        “‘Who Hopes, Can Take Action’: The Eschatology in Jürgen Moltmann 's Ethics of Hope”, Logos & PNEUMA Chinese Journal of Theology, 2014 (41), 245-269. (AHCI)
  • 10. <凡登布鲁克與“俄國神话”>,《俄羅斯研究》第6期(2013年)頁147-166。(CSSCI)
        “Van den Bruck and ‘The Russian Myth’”, Russian Studies, 2014 (6), 245-269. (CSSCI)
  • 11. <巴特與圖爾奈森之間的陀思妥耶夫斯基>,《道風:基督教文化評論》第37期(2012年),頁161-191。(AHCI)
        “Dostoevsky between Karl Barth and Eduard Thurneysen”, Logos & PNEUMA Chinese Journal of Theology, 2012 (37), 161-191. (AHCI)
  • 12. <《群魔》中的基督肖像>,《哲學門》(總第15輯)(第八卷2007第一冊)。(CSSCI)
        “The Christ figure in The Demons”, Zhexuemen (Beida Journal of Philosophy), 2007 (15). (CSSCI)
    書內專文
  • 13. 〈中譯本導言〉,《上帝之痛的神學》,莫爾特曼著,湯愷傑譯。香港:道風書社,2020。

  • 14. “What do we have to learn from Moltmann today?”, in: Moltmann in China, ed. by Janson LAM (forthcoming).

  • 15. <潘霍華“倫理學”遺稿的編纂與版本>,《解讀潘霍華《倫理學》》,鄧紹光編,即出。
          “The Edition and Editions of the ‘Ethics’ by Dietrich Bonhoeffer”, in: Companion to Diethrich Bonhoeffer's Ethics, ed. by Andres S K Tang (forthcoming).
  • 16. “Sinologisierung des Christentums und Wanderarbeitergemeinden in den Metropolen Chinas”, in: Begegnung in der Glokalität, hrsg. von Claudia Rammelt/Esther Hornung/Vasile-Octavian Mihoc, Leipzig: Evangelische Verlagsanstalt 2018. 
          “Sinification of Christianity and Migrant Worker Churches in China’s Metropolises”, in: Meeting in the Glocality, ed. by Claudia Rammelt/Esther Hornung/Vasile-Octavian Mihoc, Leipzig: Evangelische Verlagsanstalt 2018.
  • 17. <中譯本導言>,《聖靈能力下的教會》,莫爾特曼著,曾念粵譯,香港:道風書社,2018。
          Introduction, The Church in the Power of the Spirit, J. Moltmann, Hong Kong: Logos & Pneuma Press 2018.
  • 18. “Dialektische Theologie und Dostojewski”, in: Europäische Interaktionsfelder, hrsg. von Martin Tamcke, Göttingen: Universitätsverlag Göttingen 2017.
          “Dialectical Theology and Dostoevsky,” in: European Fields of Interaction, edited by Martin Tamcke, Göttingen: University Publishing Göttingen 2017.
  • 19. <卷首語>,《道風:基督教文化評論》第47期(2017年)。
          Editorial Foreword, Logos & PNEUMA Chinese Journal of Theology, 2017 (47).
  • 20. <中譯本導言>,《盼望倫理》,莫爾特曼著,王玉靜譯,頁xix-li。 香港:道風書社,2015。
          Introduction, Ethics of Hope, J. Moltmann, Hong Kong: Logos & Pneuma Press 2015, xix-li.
    書評
  • 21. 評赫爾伯特施耐德巴赫的《現代世界中的宗教》,《德國學術》,第4期(2016 年)
          Review of “Religions in the Modern World” by Herbert Schnädelbach, German Academy, 2016 (4).
  • 22. 評卡爾巴特《羅馬書釋義(第二版)》2010年最新校勘本,《道風:基督教文化評論》,第36期(2012年),第313至326頁。(AHCI)
          Review of the Zürich 2010 Edition of Karl Barth's Der Römerbrief (Zweite Fassung), Logos & PNEUMA Chinese Journal of Theology, 2012 (36), 313-326. (AHCI)
    編纂
  • 23. 《上帝之痛的神學》,香港:道風書社,(即出)。

  • 24. 《何光滬“漢語神學”文選》,香港:道風書社,2021。

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