伤辅相承的治疗者

欧静思校友
MCS 2000，MCE 2004，
诚信综合治疗中心高级心理辅导员

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陈庆玲校友
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当我们遭遇不如意的时候，最容易的解决方法，就是设法离开当下置身的地方或岗位。离开，不一定就是消极的行為，也可以是寻觅另一个空间，让负伤的生命得着治疗，也让负伤的经歷成為别人的医治。

「⋯⋯这两年，神学对我整个人来说十分重要，是生命被神整理的开始。」

离开，是负伤治疗的开始

1998年，静思离开护士的行业，进入中神就读MCS课程。就在毕业前，静思听到有一个声音对她说：「如果我要你去触摸生命中有创伤，不是身体上有创伤的人，你愿意吗？」她顿时感到非常害怕！静思清楚知道处理身体上的创伤是怎麼一回事，因為她本身就是个专业护士。花两年修读MCS，本来是為了离开医院，在另一个空间稍事停留，隐藏自己。可是，渐渐地，她发现自己的生命原来也是伤痕处处：「认真触摸自己的生命，实在是很困难和痛苦的过程。」

神学训练不是一个普通的进修课程，而是一趟灵命培育的旅程，首先需要培育的是自己内在的生命，要认识自我。这个内心的呼唤一直没有静止，如是者连续六个晚上，静思都难以入睡。到了第七天晚上，她终於回应：「我忍受不了，我要睡觉啊！如果真的要我去触摸生命裡有创伤的人，我就去吧！」静思这样回应后，很快便睡着了。无论作牧者还是作基督徒辅导员，其实都是学效主耶穌的样式，负起牧养的使命。「失丧的，我必寻找；被逐的，我必领回；受伤的，我必缠裹；有病的，我必医治⋯⋯」（结卅四16）

MCS毕业后，静思再次回到医院工作，履行停薪留职的承诺。两年后，她重返中神进修。静思清楚知道要做触摸生命的工作，就得修读与心理治疗有关的学科。2004年修毕辅导课程，很多人认為读完辅导就能进入精彩的阶段，可以服侍人和帮助人。然而，对於性格内向，不善於与人倾谈的静思而言，毕业离开中神，犹如「进入了一个depression 的状态，只想封闭自己」。静思并未如一般人所认為的那样，觉得未来的日子应该「為上帝有所作為」。她知道自己里面的境况，每次触及内心深处的阴暗面都是十分痛苦的事情，有时甚至想否定它们的存在。但事实却是，「我看见了的，不能当作看不见；我知道了的，不能当作不知道」。「这是一趟旅程，是中神给予的，就像一个平台。但这只是一个开始，我还要继续走下去。」

离开，成為负伤的治疗者

奇妙的是，一个自觉无能的辅导者，最终仍是加入了辅导员的行列，委身帮助别人。静思自问：「我是如何帮助别人的呢？其实不是我在帮助别人，而是上帝在我的生命中亲自工作。」使徒保罗的经歷渐渐成為她的感受：「我们受患难呢，是為叫你们得安慰，得拯救；我们得安慰呢，也是為叫你们得安慰；这安慰能叫你们忍受我们所受的那样苦楚。」（林后一6）上帝是一位医治者；静思经歷过神的医治，然后才能体察别人的伤痛，成為别人的医治者。

透过认识心理学家容格（Karl Jung）的心理学说，静思对自己的内心世界多了认识和了解。生命的旅程是不会静止的，要不断从一个阶段进入另一个阶段。往后五年的辅导工作，静思「仍然常处於一个颇自我封闭的状态」。「离开吧！」这声音又再响起。今次是要离开香港，往别处去。「当时只打算离开香港两年，找一个地方隐藏起来。」在上帝的开路下，静思离开香港，进入瑞士的Jung Institute修读心理学。

再次离开，让静思顺利地在一段时间隐藏自己。然而，上帝又一次把她从藏身的洞穴中拉出来，逼使她面对自己生命的问题。在瑞士读书时遇到的种种困难，令静思不得不持续检视自己内心深处的实况。神医治的过程好像剥洋葱一样，越剥越深入，泪水也越流越多。静思回忆在瑞士求学的那两年，体会到「路」不是她可以计划和舖排的：「我一直问上帝：我在这里到底是為了甚麼？最后的体会是，上帝只是要我认识自己，而不是要我做些甚麼。」

「我看我自己也不是一个有能力的人，但上帝却容让我在外这样生活，触摸并明白祂所造的我是一个怎样的我。」

助人者是一个怎样的人？他的生命是一个怎样的生命？这些都是很重要的问题。不论牧者也好，辅导者也好，都要勇於触摸自己的内心，坦诚面对自己生命的创伤，好让负伤的经歷能成為别人的帮助和医治。